ජිනීවා යෝජනාව: මෙතැනින් කොතැනට ද?

සුනන්ද දේශප‍්‍රිය ‘‘ශ‍්‍රී ලංකාවේ සතුරන් විසින් අටවා ඇති උගුල කුමක්ද? අප ඉන් ගැලවී ගත යුතු ය. යෝජනාව අවසානයක් නොවේ. එය ක‍්‍රියාදාමයක් ආරම්භ කරයි. එය විසින් බාහිර පරීක්ෂණයක් සහ මැදිහත්වීම සඳහා නිසැකවම පසුබිම සකස් කරයි.  එසේ නමුත් එවැන්නක් සිදුවිය හැක්කේ තවත් … Continue reading

ජිනීවා යෝජනාව : ශ‍්‍රී ලංකාණ්ඩුව නුගත් පාඩම්

සුනන්ද දේශප‍්‍රිය මෙම සටහන ලියැවෙන්නේ ශ‍්‍රී ලංකාව පිළිබඳ යෝජනාව මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ සාකච්ජාවට ගැනීමට පැය ගණනාවක් තිබියදී ය. මෙම ලිපිය මුද්‍රණද්වාරයෙන් එළි දකින විට ශ‍්‍රී ලංකාව පිළිබද යෝජනාව මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ වැඩි ජන්දයෙන් සම්මත වී තිබෙනු නොඅනුමාන ය. නිදහස් ශ‍්‍රී … Continue reading

ජිනීවා තැතිගැන්මෙන් උගත් පාඩම් නොපිට පෙරළීම

සුනන්ද දේශප‍්‍රිය සීත කාලයට ආයුබෝවන් කියා  වසන්තය කරා පිය මනින ජිනීවාහි උෂ්ණත්වය ක‍්‍රමයෙන් ඉහළ යමින් තිබෙන්නේ හරියට මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේදි ශ‍්‍රී ලංකාව පිළිබඳ ඉහළ යන උණුසුමට හරි හරියට මෙන් ය.  එළඹෙන සතියෙහි බදාදා හෝ බ‍්‍රහස්පතින්දා  ශ‍්‍රී ලංකාව පිළිබඳ යෝජනාව ජන්දයට … Continue reading

​ජිනීවා අනා ගැනීම

සුනන්ද දේශප‍්‍රිය ජිනීවා මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ නියෝජිත පිරිස් අතර කෝපි සමඟ ගැනීමට අලූත් විහිළු කතා ගණනාවක් බිහිවී තිබේ. ඉන් එකක් නම් වැසිකිළියක් ඇරියත් ශ‍්‍රී ලංකාණ්ඩුවේ දුත පිරිසේ අයෙක් ඉන් මතුවන බවයි. ඒ තරමටම ශ‍්‍රි ලංකා දූත පිරිසෙන් මානව හිමිකම් කවුන්සිලය … Continue reading

ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවකුගේ කතාව

සුනන්ද දේශප‍්‍රිය මාර්තු 02 දා ජීනීවාහි මානව හිමිකම් සිනමා උළෙල ඇරඹෙයි. එහි දී චැනල් ෆෝ රූපවාහිනී ආයතනය විසින් නිපදවන ලද ‘‘ශ‍්‍රී ලංකා ඝාතන භුමි’’ වාර්තාමය සිනමා පටය මාර්තු 07 දා දින ප‍්‍රදර්ශණය කෙරේ. සිනමා පටය ප‍්‍රදර්ශණය කිරීමට පෙර ශ‍්‍රී ලංකාවේ … Continue reading

ජිනීවා : ඇයි මෙච්චර බය?

හෙට එනම් මාර්තු 27වන දින ජීනීවා හි පැවැත්වෙන එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කොමිසමේ 19වන සැසි වාරය ඇරඹෙයි. මෙම සැසිවාරයේ දී ශ‍්‍රී ලංකාවේ උගත් පාඩම් සහ ප‍්‍රතිසංධාන කමිටුවේ නිර්දේශ ක‍්‍රියාවට නංවන සේ ඉල්ලා සිටින යෝජනාවකට තමන් සහාය දෙන බව ඇමෙරිකා එක්සත් … Continue reading

ස්මාරක බිඳදැමීම අශීලාචාරකමේ ලක්ෂණයකි

- රංජිත් හේනායක ආරච්චි මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරයන්ගේ දියුණුව සලකුණු කරන එක් කඩඉමක් නම්, තම මියගිය අය සඳහා සිහිවටන ආදිය තැනීමයි. එයින් ඔවුන් ආරම්භ කරන්නේ තම මියගිය අනෙකා ගැන මතකයන් අවදිව තැබීම සහ ගෞරවයයි. ආදිකාලීන ශිෂ්ඨාචාරයන්ගේ ආරම්භයේම සලකුණු වන මෙම සොහොන් සහ … Continue reading